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La famille étant le premier des lieux de formation, les collections Focillon-Baltrusaitis nous proposent un enseignement d'histoire de l'art de première importance. Accumulés sur plusieurs générations, les objets d'art qu'elles rassemblent font le récit d'héritages, d'amitiés et de voyages, tout en donnant l'image d'une vision du monde propre au XX e siècle. Reflets d'esprits curieux et d'une histoire cosmopolite qui se partage entre la France, la Lituanie, les États-Unis et la Russie, ces collections n'ont rien de figé et nous permettent de voir si ce n'est la vie des formes, du moins celle, intense, à la fois intellectuelle et artistique. Maître hotte pascal aristophil. Henri Focillon (1881-1943) n'a jamais caché l'influence du travail d'aquafortiste de son père, Victor Focillon (1849-1918), sur sa réflexion. D'abord parce qu'à l'époque, la gravure – et plus particulièrement la gravure d'interprétation, bien représentée dans la vente – permet la circulation des images et des œuvres, et se révèle donc fondamentale dans le travail de l'historien d'art; ensuite, par la technique et les gestes qui le marquent durablement.
« Le coût de la virilité » est un ouvrage de Lucile Peytavin publié cette année aux éditions Anne Carrière.
VERSEUSE TRIPODE
En argent de forme balustre à quatre pans intercalés de côtes droites en rappel sur le couvercle à charnière en forme de dôme surmonté d'une graine en panache. Le manche en bois tourné se visse dans sa hotte latérale. Maître orfèvre Pierre Pontus reçu en 1746
Lille deuxième moitié du XVIIIème siècle. Maître hotte aristophil. Poids brut: 951, 69 g
Hauteur 26cm
303
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L'influence de Rodin sur Henri Focillon se lit, elle, à plusieurs niveaux et sans doute dans un intérêt commun pour la figure de la cathédrale et le rapport de l'artiste à la matière. Nommé à la tête du musée des beaux-arts de Lyon de 1913 à 1924, Henri Focillon place en mai de cette dernière année L'Homme qui marche du sculpteur dans la cour de l'institution, avant de se consacrer à la recherche et à l'enseignement de l'art médiéval. Les collections Focillon-Baltrusaitis reflètent une histoire cosmopolite. Henri Focillon (1881-1943), La Cathédrale de Chartres, fusain et craie, 52 x 71, 5 cm. Estimation: 300/500 €
Du Japon à la Russie En 1934, Henri Focillon publie à partir de ses recherches sur la sculpture romane La Vie des formes. Traduit en plusieurs langues, ce désormais classique de l'histoire de l'art a tendance à éclipser les autres travaux de l'intellectuel, mais conceptualise une approche formaliste qui marquera de nombreux élèves, ainsi que les travaux de Jurgis Baltrusaitis qui continueront son œuvre en droite ligne.
Henri Focillon se démarque au siècle dernier par sa manière de comprendre les différences culturelles, moins en fonction d'une géographie ou d'une race supposée que par système linguistique, et de rassembler ainsi les arts d'Italie, d'Espagne et de Roumanie sous le terme de «latinité». Polyglotte et sensible à cette façon d'appréhender les échanges culturels, Jurgis Baltrusaitis poursuit dans cette considération et prend note dans ses Perspectives dépravées de la manière dont les formes se transforment d'Orient en Occident, notamment par les arts décoratifs qu'il collectionne, des pièces d'orfèvrerie russe ou allemande. Les traubenpokal, ou «coupes en forme de grappe de raisin», que l'on retrouve dans cet ensemble (entre 1 500 et 3 000 €) et qui faisaient autrefois partie de l'apparat des princes ou des cabinets de curiosités, nous renseignent sur la façon dont l'historien pouvait mettre en regard un même motif, quel que soit le support, et ainsi parvenir à l'analyse célèbre qu'il propose du tableau d'Holbein, Les Ambassadeurs, en révélant l'anamorphose du crâne.