La prière du retardataire ( Salatt al- masbouq)
Intro:
Il arrive souvent à chacun de nous de venir en retard pour faire la prière du groupe (jama'a). Dans ce cas, il se peut qu'on »loupe » une, deux ou trois Rak'att selon la prière. Quand l'imam termine la prière, le retardataire doit accomplir les rak'attes qu'il a manquées, en suivant des règles bien précises. La prière du retardataire - Au service de l'Islam. C'est-à-dire qu'on n'accomplira pas la prière n'importe comment!! Définition importante:
Une rak'att est considérée comme manquée si le fidèle rejoint l'imam dans ce qui suit l'inclination (Roukou'e), par exemple dans le redressement ( al-i3tid a l) juste après l'inclination, ou dans la prosternation ou en position assise, le ma'm ou m ( celui qui prie derrière l'imam) doit suivre son imam et la rak3ah ne lui sera pas comptée. Il accomplira une rak3ah après le sal a m de l'imam. Voici les différents cas de figures qui peuvent se présenter:
1) La prière de Sobh ( deux rak'att) Dans cette prière, j'ai un seul cas de figure: à savoir, je trouve l'imam dans la deuxième rak'att avant qu'il accomplisse l'inclination (Roukou'e).
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La prière du retardataire Le Messager de All a h s alla l-L a hou ^alayhi wa sallam nous a fortement recommandé la prière en assemblée et il a montré son mérite par rapport à la prière individuelle en disant: ( s – s al a tou l- j am a ^ati 'af d alou min s al a ti l-fadh-dhi bisab^in wa ^ichr i na dara j ah) * ce qui signifie * « La prière en assemblée est meilleure que celle de l'individu seul par vingt sept fois » [rapporté par Al-Boukh a riyy et Mouslim] Qui est le retardataire ( al-masb ouq)? Le retardataire ( al-masb ouq), c'est celui qui entre dans la prière en assemblé après que l'imam l'a déjà commencée, de sorte qu'il n'a pas été avec l'imam dans la position debout une durée au moins équivalente à celle suffisante pour réciter la F a ti h ah, ou bien qui entre dans la prière alors que l'imam se trouve dans un autre pilier comme par exemple l'inclination, le redressement ( al-i^tid a l), la prosternation ou le tachahhoud. La récompense de la prière en assemblée est acquise en accomplissant une partie de la prière avec l'imam.
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Publicité, continuez en dessous H hij30ss 08/10/2009 à 12:24 wi.. enfin sauf si t arrivé apres le 1er tashaoud
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Et il est affranchi de la lecture de la fatiha (lors de la première unité) car il a manqué la station debout et sa prière est valide. Fin de la réponse de Cheikh Abdul'Aziz Ibn Baz, qu'Allah lui fasse miséricorde
Source:
S'il n'atteint que les dernières prosternations ou seulement le tashahhud, il accomplit alors la prière du dhohr
Si j'entre dans la mosquée lorsque l'imam accomplit la prière du vendredi et qu'il est assis pour le tashahhud, dois-je alors accomplir la prière du vendredi (2 unités) ou du dhohr (4 unités)? Si celui qui est en retard n'atteint de la prière du vendredi que la prosternation ou le tashahhud, il doit alors accomplir la prière du dhohr et non pas celle du vendredi, car la prière ne s'atteint que par une inclinaison d'après la parole du Prophète (صلى الله عليه و سلم): « Celui qui atteint une inclinaison de la prière a certes atteint la prière. Priere du retardataire film. » [Rapporté par Al Boukhary et Muslim] ainsi que sa parole: « Celui qui atteint une inclinaison de la prière du vendredi, qu'il en ajoute alors une à celle-ci et sa prière sera ainsi complète.
[Fin de la réponse de Cheikh Abdul'Aziz Ibn Baz, qu'Allah lui fasse miséricorde] Source:
Si j'entre dans la mosquée lorsque l'imam accomplit la prière du vendredi et qu'il est assis pour le tashahhud, dois-je alors accomplir la prière du vendredi (2 unités) ou du dhohr (4 unités)? Réponse: Si celui qui est en retard n'atteint de la prière du vendredi que la prosternation ou le tashahhud, il doit alors accomplir la prière du dhohr et non pas celle du vendredi, car la prière ne s'atteint que par une inclinaison d'après la parole du Prophète ( صلى الله عليه وسلم): « Celui qui atteint une inclinaison de la prière a certes atteint la prière. La prière du retardataire (Al-masbôuq). » [Rapporté par Al Boukhary et Muslim] ainsi que sa parole: « Celui qui atteint une inclinaison de la prière du vendredi, qu'il en ajoute alors une à celle-ci et sa prière sera ainsi complète. Nous savons donc, d'après ces deux hadiths, que celui qui n'atteint pas une inclinaison de la prière du vendredi l'a alors manquée et doit prier le dhohr. Et Allah est le Garant de la réussite.