Elle agit ainsi et donne l'aumône [par ailleurs]. Mais, par sa langue, elle porte atteinte à ses voisin s ». Le Prophète ('alayhi salat wa salam) conclut: « Il n'y a aucun bien d'elle, elle fait partie des gens de l'enfer ». Malgré toutes les bonnes actions que l'on peut faire, le simple fait de nuire à son voisin rendra ces actions caduques. Pire encore, l'atteinte porté au voisin nous conduira au feu éternel! Gardons-nous de nuire à nos voisins, cela sera bien meilleur pour nous ici-bas comme dans l'au-delà incha Allah. Les ahadiths rapportés concernent uniquement le châtiment liée à la nuisance au voisin. Qu'en est-il de ceux qui vont jusqu'à les insulter ou se battre contre eux? Offrir des cadeaux à son voisin
L'importance du voisin en Islam est amplifiée par les cadeaux que nous devons lui faire. Cela a été largement prouvée par la Sunna du Messager d'Allah ('alayhi salat wa salam). Ce dernier était la générosité incarnée. Hadith sur le voisinage. C'est ainsi qu'il donnait tout ce qu'il possédait en biens, en argent et en nourriture à ceux qui l'entouraient.
- La définition religieuse du voisinage - Islam en questions et réponses
- Domaine social | LE VOISINAGE ET LES DROITS DU VOISIN
- Le droit du voisin – Al Hâfidh Ibn Hajar Al-Asqalânî | SalafIslam.fr
- La bienfaisance envers le voisin et le fait d’honorer l’invité » Miraath Al-Anbiya – L'héritage des Prophètes
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La DÉFinition Religieuse Du Voisinage - Islam En Questions Et RÉPonses
C'est comme un petit quartier. Dans al-Insaaf (11/256), Al-Mourdawiévoque la divergence de vues sur la question avant de dire: la coutume sert de référence en la matière. C'est ce qui est juste, même si le hadith sus mentionné n'était pas authentique. Ibn Qoudama (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde)« Si on faisait un testament au profit de ses voisins, les habitants des quarante maisons situés des quatre côtés en seraient les bénéficiaires, selon une précision donnée parAhmad. C'est aussi l'avis d'al-Awzaaiet Chafii. Le droit du voisin – Al Hâfidh Ibn Hajar Al-Asqalânî | SalafIslam.fr. Selon Abou Haniffah, le voisin est celui qui habite juste après vous. Pour Qatada, les voisins sont ceux qui occupent les deux maisons les plus proches. Pour Abou Youssouf, les voisinsde quelqu'un sont tous les habitants de la localité qu'une seule mosquée pourrait contenir. Si les habitants d'une localité fréquentent deux petites mosquées situées l'une tout près de l'autre, ils restent tous des voisins. S'il s'agit de deux grandes mosquées, les usages de chacune sont des voisins entre eux.
Domaine Social | Le Voisinage Et Les Droits Du Voisin
Sachez chers frères
chères sœurs que le prophète la décrivit comme une personne de l'Enfer, une
personne qui serait châtiée pour son comportement répréhensible. Dans le même hadith,
on l'interrogea au sujet d'une femme qui faisait seulement ses prières et ses
jeûnes obligatoires et qui donnait peu en charité, mais dont les voisins étaient
à l'abri de la mauvaise langue et jamais offensés par elle. Le Prophète la décrivit
comme une personne du Paradis.
Le Droit Du Voisin – Al Hâfidh Ibn Hajar Al-Asqalânî | Salafislam.Fr
Parmi ces droits, figure l'interdiction de faire subir au voisin quelque dommage, conformément à ce hadith du prophète qui dit: « que celui qui croit en ALLH et au jour dernier ne fasse aucun mal à son voisin » (Boukhari et Muslim. ) Et dans une autre version « que celui qui croit en ALLAH et au jour dernier traite son voisin avec égard » ( Muslim. ) Et dans un autre hadith le prophète dit: « par ALLAH! il ne croit pas! Par ALLAH il ne croit pas! Par ALLAH il ne croit pas! On lui demanda de qui s'agit-il, il répondit: « celui dont le voisin n'est pas à l'abri de la méchanceté et des nuisances »)Boukhari et Muslim(
Parmi les choses qui cultivent l'amour et l'affection entre les voisins il y a l'échange de cadeaux car le prophète l'a recommandé. Pour cette raison, le fait d'offrir de la nourriture au voisin lors de certaines occasions est une chose symbolique et fait partie de ces droits. La définition religieuse du voisinage - Islam en questions et réponses. Le prophète de dire à cet effet en conseillant Abou dharr « O toi Abou dharr! lorsque tu prépares de la sauce mets y assez d'eau et prends soin de tes voisins »
(Muslim. )
La Bienfaisance Envers Le Voisin Et Le Fait D’honorer L’invité &Raquo; Miraath Al-Anbiya – L'Héritage Des Prophètes
Il y a aussi parmi les droits du voisin, le fait de lui adresser les salutations lorsqu'on le rencontre, de se renseigner sur son état, de lui venir en aide en cas de besoin, de lui rendre visite lorsqu'il est malade, d'assister aux funérailles et présenter ses condoléances lorsqu'il est éprouvé, de le féliciter lorsqu'il lui arrive un évènement heureux, de répondre à son invitation, de ne pas divulguer ses secrets, d'être affable envers ses enfants et de les orienter vers le bien et de ne pas lui nuire en versant de l'eau ou des ordures devant sa porte etc. Malheureusement frères et sœurs en islam! De nos jours beaucoup de gens bafouent les droits du voisinage, de sorte que leurs voisins ne sont pas à l'abri de leurs méfaits. Alors que ceux qui font preuve de bienveillance envers leurs voisins sont les meilleurs auprès d'ALLAH. Le prophète dit: « le meilleur des compagnons auprès d'ALLAH est le meilleur d'entre eux envers son compagnon et le meilleur des voisins auprès d'ALLAH est le meilleur d'entre eux envers son voisin »
(rapporté par AT tirmidhi. )
Sharh Bulûgh Al-Marâm, Livre des thèmes divers, cassette n°4. 4- As-Sana'ânî a dit: Le voisin englobe le musulman, le mécréant, le pervers, le véridique, l'ennemi, le proche, et l'étranger. Celui qui réunit ce qui implique l'amour du bien pour lui est au plus haut des degrés, celui qui en réunit la plus grande partie, est à un rang moindre, et ainsi de suite, on donne donc à chacun le droit qui lui revient. Les voisins sont de trois types:
1/ Un voisin musulman proche qui possède trois droits: le droit du voisinage, le droit de la proximité, et le droit de l'islam. 2/ Un voisin musulman qui n'est pas proche et qui possède le droit de l'islam et le droit du voisinage
3/ Un voisin qui n'est ni musulman ni proche et qui a pour lui uniquement le droit du voisinage]. Tas-Hîl Al-Ilmân – 6/187. Partager cet article avec vos proches:
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